קרמה – ירושה ואחריות – סנגהה חורף 23-24

יש הרבה בלבול סביב המונח קרמה ופרשנויותיו השונות. הפעם ננסה לחדד למה אנחנו מתכוונים כשאנחנו מדברים על קרמה במסגרת הסנגהה, ואיך אנחנו עובדים עם המושג.

הארה והתעוררות בגובה העיניים – The Finders, המלצת קריאה

אחד הנושאים הכי מרתקים, מורכבים, ושנויים במחלוקת בעולמות הרוחניות, נושא שמדי פעם אני מפלרטט עם לדון בו הוא מה שמכונה "הארה" או "התעוררות". בספר The Finders ג'פרי מרטין מנסה לחתוך דרך המיתוסים על המצב המסתורי הזה ולתת תמונה מורכבת ומעמיקה של מה זה אומר בכלל "להיות מואר"

סבל וטרנספורמציה – סנגהה חורף 23-24

אחת המטרות המרכזיות שלנו כאן בסנגהה היא הפחתת הסבל, אבל לא תמיד ברור למה הכוונה בכלל כשאנחנו אומרים סבל. היום ננסה להביא קצת בהירות להגדרה של הסבל, ולעבודה איתו.

חקירה של מחשבות – סנגהה חורף 23-24

נקודת המוצא שממנה אנחנו מסתכלים על מחשבות, שהיא מגיעה מהאופן שבו רואים את המחשבות בפילוסופיה הבודהיסטית. אנחנו רגילים להסתכל על מחשבות כמשהו אקטיבי שאנחנו עושים – אני חושב על… – אנחנו בוחרים את המחשבות שלנו, אנחנו מייצרים אותן. לעומת זאת, נקודת המבט הבודהיסטית רואה את המחשבות בתור חוש נוסף. כלומר, כמו שאנחנו שומעים צלילים ומרגישים תחושות, ככה אנחנו מתוודעים גם למחשבות שלנו.

מחשבות על מדיטציה – סנגהה חורף 23-24

מדיטציה היא לא משהו שאנחנו עושים כדי להרגע, היא לא משהו שאנחנו עושים כדי להשקיט את המחשבות, לא משהו שאנחנו עושים כדי להרגיש יותר. מדיטציה היא אקט של התבוננות. במובן מסוים, אפשר להגיד שמדיטציה היא העדר פעולה, היעדר של מניפולציה עם ציפיה לתוצאה ברורה. מה שאנחנו עושים במהלך תרגול מדיטציה הוא לעצור ולראות מה כבר קיים.

פסיכדלים והחוויה המיסטית – חלק ג' – החוויה המיסטית כחוויה טרנספורמטיבית

חלק שלישי מתוך ארבעה שעוסק בצלילת עומק אל תוך הקשר שבין החוויה המיסטית לפסיכדליה. בחלק הזה נבחן את ההיבט הטרנספורמטיבי של החוויה המיסטית, ונראה מה יש למחקר הפסיכדלי בימינו להגיד על הקשר בין פסיכדלים לחוויה המיסטית.