בהאבהצ'אקרה – גלגל החיים הטיבטי – חלק א' – סנגהה סתיו 2024

גלגל החיים זו איקונוגרפיה נפוצה מאוד בבודהיזם של הוג'ראיאנה (בעיקר בטיבט). הגלגל מייצג את גלגל הסמסארה, מעגל הסבל בקיום האנושי, ואפשר למצוא בתוכו את עיקרי הפילוסופיה הבודהיסטית. בשבועות הקרובים ניגע בעיקרי הדברים שאפשר למצוא בו. השבוע נדבר על מה שרואים בו בגדול, ונתמקד בשלושת הרעלים במעגל הפנימי ביותר בגלגל.

הנחיות לתרגול מדיטציה – סנגהה סתיו 2024

ריענון קצר להנחיות המדיטציות לתרגול שאנחנו עושים בתקופה זו המשלב עבודה עם עוגן הנשימה ותרגול ללא עוגן

מדיטציה כתרגול של אי עשיה – שיחת פתיחה רטריט אביב 24

ברטריט הזה שמנו בצד את כל מה שאנחנו יודעים וחושבים על מדיטציה ואת האופן שבו אנחנו מתרגלים, והתמסרנו לתרגול של אי מדיטציה, אי עשיה.

שלושה סוגים של חקירה עצמית – סנגהה אביב 24

עד כה דיברנו על מדיטציה ככלי לפיתוח חלקים בעצמינו – כמו ריכוז או איכויות מטיבות, דיברנו על מדיטציה ככלי להרבות טוב בעולם, והפעם נדבר על מדיטציה כתרגול של חקירה עצמית, ואולי אפשר להגיד שחקירה עצמית זה תרגול שבמהלכו אנחנו מנסים לפתוח wisdom, חוכמה.

להרבות טוב בעולם דרך מדיטציה – סנגהה אביב 24

השבוע נעמיק בהיבט האלתרואיסטי של מדיטציה, איך מדיטציה יכולה להיות כלי להרבות טוב בעולם, ואיך אנחנו יכולים להכניס את הכוונה הזאת לתרגול שלנו.

מדיטציה ככלי לפיתוח איכויות מטיבות – סנגהה אביב 24

השבוע נעמיק בהיבט של פיתוח איכויות מטיבות במדיטציה, את הרציונל והמשמעויות מאחוריו, ונצא עם הזמנה לבחון איך הוא משפיע על התרגול שלנו.

ריכוז וייצוב התודעה – סנגהה אביב 24

השבוע נעמיק באספקט של ריכוז וייצוב התודעה בתוך מדיטציה, נבין קצת יותר את הרציונל מאחוריו, וגם נקבל קצת פרספקטיבה ביחס לאספקטים אחרים.

מדיטציה – למה זה טוב? – סנגהה אביב 24

אף על פי שאנחנו מדברים על זה המון, אני מרגיש ששווה אחת למחזור לחזור לנושא של מדיטציה – מה זה ולמה אנחנו עושים את זה? כי האמת היא שאין תשובה אחת ברורה. יש ריבוי של תשובות, חלקן שזורות אחת בשניה, וחלקן סותרות אחד את השניה. בואו נעבור יחד על כמה תשובות אפשריות וננסה להאיר את התרגול שלנו מזוויות שונות.

התעוררות והארה בלי היומרה – סנגהה חורף 23-24

התעוררות רוחנית והארה הן מונחים מאוד טעונים, מלאים במיתוסים ובהילה של קדושה. ננסה לפרק את כל זה ולהסתכל עליהם דרך עדשה אובייקטיבית כתופעות פשוטות בעולם.

אקטיביזם ואידיאל הבודהיסטווה – סנגהה חורף 23-24

הבודהיסטווה הוא מי שמגיע לנירוונה, ואז בוחר במודע לחזור אל עולם הסמסרה תוך כדי שהוא נשבע שהוא לא יעזוב אותו עד שכולם יתעוררו. אני רוצה שניקח את האידיאל הזה ונבחן אותו מפריזמה אחרת – לא מנקודת המבט של ההתעוררות (על זה נדבר בשבוע הבא – טיזר), אלא מנקודת המבט של המתרגל בדרך, וספציפית מנקודת המבט של האקטיביסט בדרך.