מרנסנס פסיכדלי לרנסנס רוחני – חלק ב'

מלבד ללמוד, לתרגל, וללמד, יוצא גם להרהר לא מעט בנושאים "רוחניים", וספציפית כיצב ניתן לייצר אינטגרציה בריאה והרמונית של חיים רוחניים בתור אורח החיים המערבי המודרני. בעיניי, לרנסנס הפסיכדלי יהיה תפקיד מכריע באינטגרציה של רוחניות בעולם המטריאליסטי בו אנחנו חיים, ובמאמר הזה אני אנסה להסביר למה אני חושב ככה ומה השאלות שבעיניי ראוי לשאול בהקשר הזה. חלק ראשון מתוך שניים.

מרנסנס פסיכדלי לרנסנס רוחני – חלק א'

מלבד ללמוד, לתרגל, וללמד, יוצא גם להרהר לא מעט בנושאים "רוחניים", וספציפית כיצב ניתן לייצר אינטגרציה בריאה והרמונית של חיים רוחניים בתור אורח החיים המערבי המודרני. בעיניי, לרנסנס הפסיכדלי יהיה תפקיד מכריע באינטגרציה של רוחניות בעולם המטריאליסטי בו אנחנו חיים, ובמאמר הזה אני אנסה להסביר למה אני חושב ככה ומה השאלות שבעיניי ראוי לשאול בהקשר הזה. חלק ראשון מתוך שניים.

למה הסנגהה שלי לא עוסקת בהארה

ביוני 2018, כשרק התחלתי לקיים את הסנגהה שלי, חשבתי שהיא הולכת לעסוק בעיקר בהתעוררות, הארה, וסיום החיפוש הרוחני. בשלב מסוים זה הרגיש לי קצת פשטני מדי ואפילו לא מעניין, הנה למה.

החוויה המיסטית – היום שאחרי

"הפסיכוטיים טובעים באותם המים בהם המיסטיקנים שוחים בהנאה" -ג'וזף קמפבל

מה גורם לכך מה גורם לכך שחלק מהאנשים טובעים בעיקבות החוויה המיסטית, בעוד שאלו שוחים בהנאה? יש הרבה דרכים שונות לענות על השאלה הזו, הנה אחת.

בודהיזם פסיכדלי, היש חיה כזאת? – המלצת קריאה

האם פסיכדלים תומכים בתרגול בודהיסטי או מפריעים לו?
האם שימוש בפסידלים נוגד את הסילה, קוד המוסר הבודהיסטי?
מה הן העמדות של מורים בודהיסטים מוכרים לגבי השילוב בין השניים?
על כל אלו ועוד עונה דאגלס אוסטו בספרו המצוין, Altered States, הנה סקירה קצרה שלו.

אל קצה הודאות ומעבר לו – המלצת קריאה

האם הארה רוחנית היא יעד, או שמה היא מצב נתון? היא יש דרך להגיע להארה, או שכל הדרכים רק מרחיקות אותנו משם? איך זה יכול להיות שיש שוני כל כך גדול בין התשובות לשאלות הללו בין מורים וזרמים שונים? המלצה על ספר מאת פיטר פנר שמנסה לענות על השאלה הזאת.